朱允炆拿起筷子，自己先夹了一筷子竹笋，见朱棣盯着自己，无语道：“四叔你盯着朕干嘛，朕脸上有花？”
朱棣意味深长地对周王说道：“周王殿下，可是想起了母后……”
朱元璋的马皇后，尤其体恤下属，对于奴婢一点也没架子，而且之前还在皇城内开辟皇田自己种菜。
蜀王朱椿道：“陛下，既然您体恤下属，我有一句话不吐不快。”
“民间养奴之风盛行，如今解除了人头税，许多贱籍奴隶，反而被主家刁难折磨，民间的蓄奴众多，洪武皇帝时候明令禁止，但仍旧是屡禁不绝，尤其以江南富庶之地为最……”
蜀王朱椿叹气道：“奴隶也是人，江南之地的奴隶竟然有数十万口，着实惊人，能否想些办法，救救这些可怜的奴隶。”
这个时代关于奴隶，是历史遗留问题。
唐代时，蓄奴之风就很盛行。
宋代，此风尤其热烈，水浒传中燕小乙就是玉麒麟卢俊义的家奴。
而元朝，蒙古人本身就是奴隶制社会一下进入封建帝制。
故而他们对于奴隶更加热衷，殉葬，蓄养家奴之风尤其盛行，虽说大明律不准蓄奴，但是民间有的是办法，他们就将家奴改为养子，义女。
奴隶没有任何权利，生老病死都是主家的，元末时，就有很多蒙古人在北方草原生存不下去了，索性到南方卖身给汉人大地主为奴，因为好歹在南方为奴还能活下去，在北方草原却没法生存。
如今，解除人头税之后，蓄奴之风非但没有遏制，反而愈演愈烈。
朱允炆也听的莫名其妙。
怎么老子免了人头税，蓄奴的反而更多了，自由人不需要交税，为何还有人愿意去当奴隶！？
齐泰见状，解释道：“陛下，实则也是因为摊丁入亩。”
“如今摊丁入亩，许多自耕农不明白赋税优势，误以为人丁越多税越多，实则是乡野胥吏有意误导。”
朱允炆眼睛转了转，倒也明白齐泰所说。
摊丁入亩，顾名思义，其实是根据田地多寡来征税，理论上解除了对人口的限制。
但是地方上有些胥吏……
尤其是各地的粮长，对新税法抵制很深。
于是他们就反着说，导致民间自己卖身为奴的人口剧增。
“贱籍之事由来已久，我看不如专门搞一个户籍，叫做隶籍，专门给奴隶，这些奴隶年岁大了，有银钱想变成正籍，都可以让他们变籍，抬户籍需要立功，或是对大明有突出贡献。”
朱允炆提议道。
众人点了点头。
其实很多事情，并非是内阁诸臣没有想法，而是他们不能说出来。
就好似是此事，如果由燕王朱棣的嘴说出来，或者其他大臣说出来，意义就完全不同。
朱允炆又问道安南之事。
“攻下安南几个港口并非难事，主要是安南万一激起同仇敌忾之心，我
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