像是有人故意送上门的呢。

　　老鬼听李云心问这话，便嘿嘿笑：“小公子一家人，可不是寻常人吧！可惜我从前看了十几年，竟都没有瞧得出！春天的时候小公子离了家之后……”

　　——隔不久，就又有人找上了门。

　　实际上在两个剑士找到李云心的时候，这王德福便瞧见了。

　　从前李云心一家在山村中隐居，诚然可以用术法幻化出各式吃穿用度。然而《得道书》有云，“乾坤万物，恒持之”。说的就是天地之间的万物都是遵守一个规则、持久不变的。这个不变，是指“总量”。

　　这样的叙述对于这个时代的人来说有些高深，对于李云心而言却通俗易懂——他可以理解为总量守恒的。

　　用法术幻化出什么东西来，可以视为暂时地向天地之间“借”来能量，凭空造出一个东西。然而随着时间推移，借来的能量总要归还回去，于是那法术也要慢慢失效的。

　　因而同样用石子儿变金子，修行低微的使出来只是个障眼法儿、暂时唬唬人，很快就要重新变成石头。

　　而修为高深者，化出来的东西可能经历千百年才失效，对于凡人而言也几近“永恒”了。

　　可对于修行人来说，问题也就出现了——倘若李云心从一岁起便开始食用各种以法术幻化出来的玩意儿、然后修行。且不是个天才、资质只算“不错”。那么他可能要在这条路上磕磕绊绊地走上个数百年……也许有机会晋入太上忘情的境界，活上千年、数千年。

　　那么到那时候，曾被他摄入体内的那些由法术幻化而来的东西慢慢地变回原样儿去，虽不至于伤筋动骨、死人，可总也有“根基不稳”的隐患。

　　这也是修行人在境界未高之前为何要与寻常人一样吃五谷、需要凡人供奉的缘故。也因着同样的道理、再加上一些“情趣”、“隐藏行踪”之类的因素，李云心一家人从前同样需要许许多多杂七杂八的东西。

　　某些玩意儿可以通过法术解决。可总有解决不了的事情。

　　譬如对于性情高洁的仙子、仙长来说，给小孩子挖粪坑、掏粪坑这种事岂能用法术来做呢？

　　再有山上好味道的野味、菌菇，也不好叫仙子、仙长，穿了短衣裳扎了头发去捉去采。

　　人活在世，其实绝大部分时间都消磨在这些平时想不到，但实际上极费功夫的小事上。于是便偶尔要找人代劳。

　　这王德福是个村中老人，从前读过书，性情模样也算是比较好的。李淳风与上官月因为一件小事同他说了几句话，此后的十几年里便只与这人稍微多有些来往、叫他做些杂事……再给他些金银。从某种意义上来说，老头子像他家里的“长工”或“雇工”。

　　李淳风与上官月在雷暴中消陨之后，李云心便

　　请收藏：https://m.sbw123.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）