第八十章
“在上古时代，每个人都要辛勤劳作才能勉强养活自己和孩子。后来人类从渔猎转向为耕作，同样的劳作能养活更多的人，人口开始增多，食物开始积攒，货币开始出现，阶级开始分化。”李林没有一上来就讲未来，反而从上古时期讲起。
“然后就到了三皇五帝时期，国家开始出现，文明随之诞生，生产力得到进一步发展，商业开始渐渐兴盛，人开始逐渐被社会所异化，人开始被社会所赋予的角色困住，自身的欲望和社会分工产生的冲突就是苦难的根源，这点直到现在仍没有改变。”
李林叙事的角度和高度都让玄奘觉得十分新颖，虽然有很多名词他没听过，但这段话表达出的大致意思也让他受益匪浅。
“燕王殿下真是博学多才，这般诠释苦难根源的说法，真是闻所未闻。可燕王殿下不是说未来有解法吗？”玄奘更多的还是想知道解决办法。
“不急，马上就说到了。上古时期一成年男子劳作最多供养一人，而现在一个成年男子劳作可能能供养一家，假如生产力继续这么发展，直到有一天一人劳作能供养上万人，那么整个社会的物质财富就会不可计数。人们不会因为生存异化自己，就会转而开始追求精神世界的实现，届时人人都会向往佛陀的境界。”李林一边诉说着自己的想法，一边也在观察玄奘的表情。
玄奘一脸神往，“那样的世界应该就是西方极乐的所在了吧，可怎么到达呢？”
“发展生产力，推动人类的文明之舟向前飞驰，最终抵达彼岸，这就是我所理解的大乘佛法，也是我认为最有可行性的渡众生的法门。”李林盯着玄奘，似乎是想把这些话印入他的脑海中。
“那么燕王殿下可有提高生产力的法门？”玄奘似乎对李林说的话很认可。
“我确实知道一些办法能提高生产力，不过要实现这些，恐怕得靠法师出力了。”李林终于要图穷匕见了。
“贫僧只是一个普通的和尚，这等大事也能出力？”玄奘十分疑惑。
“法师不必妄自菲薄，且稍等，我去拿一件东西。”李林说完起身出了前厅。
不到一刻钟时间，李林就又回来了，而且手上提了一个圆球，球的上下两端固定在一道弧形铁环里，铁环下面是一个底座，圆球上还有一些不规整的纹路。
李林提着圆球走到玄奘身边，将放在了玄奘身前的案桌上，“法师请看，这就是地球，就是我们生活的所在。”
“地球？”玄奘感觉自己脑子都要爆炸了，本来只是来寻求帮助面圣的，结果被科普了一堆莫名其妙的知识，信息量还特别大。
“就是我们脚踩的大地，你看这块就是大唐的所在，大唐的东边就是大海，过了海就是扶桑，扶桑再往东就是大洋，过了
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