2)第六十章 骨灯_八爪南宫《蒹葭络衣》
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  毕竟是人间之意,可以防御元气之力和神识侵入,却无法抵消神识攻击直接传递的力道。仙人之术,直接打通了虚无和现实的通道,让虚无缥缈的神识,具备了元

  气的属性。这已经不能单独称之为神识,或者元气。

  仙元!孟一苇心中蹦出这样一个名字。

  仙元传递而来的力道,在孟一苇的识海剧烈起伏,而这不再是幻境。叱咤仙音隆隆作响,始终平静的识海,此时潮汐涌动,浪头拍打在录神碑上,激发出录神碑上气息。刹那间,枪术、刀势、剑意,带着出招者的气势,在识海上空纵横激荡,孟一苇只感觉头痛欲裂。

  就在这时,立于湖心的白河愁,突然抬腿跺脚,湖面波纹皱起。

  波纹不但在湖面蔓延,而且快速向湖底延伸。最后击中了镌刻在湖底的母纹,母纹在这一刻,骤然明亮。

  柔和的光芒将湖水从湖底透出来,将湖水染成了奶白色。

  陈惊天感觉到,脚下的湖水中,突然充满了原始的生命能量。这种能量近乎于天地本源,但是又比元气和神识更有活力。那种感觉,就像湖底中正沉睡着一个巨人,它将正将体魄和神元融汇在一起,源源不断的散发出来。

  可是这股生命能量,似乎无法冲破湖面,只能向着冰湖核心聚集。

  白河愁始终站在冰湖最中心的那个点。白光在他的脚底聚集,然后顺着他的身体突破了湖面。

  远远望去,白河愁就像雾霭中的一盏灯。

  传闻中,不周岛盟有一盏佛骨灯。据说是某位上古高僧大德,感叹世间多迷障,便在圆寂前叮嘱弟子,焚烧其尸体后,捡出未断之骨,来作为震慑妖邪的法器。弟子依言而行,捡出了完好无损的脊骨。只见脊骨洁白如玉,可在黑夜中散发出莹莹灯之光。于是,弟子便将高僧生前穿过的麻衣照在脊骨上。于是,脊骨为灯芯,麻衣为灯罩,便成为了一盏佛骨灯。佛骨灯庇佑一方天地,让不周岛民可以繁衍生息。

  佛骨灯的传说,陈惊天不知道是真是假,但他知道,白河愁没有死,此时却将筋骨和血肉当做了灯芯。

  再纯粹的能量,浓郁到极致也会变成毒药。再柔和的光晕,集聚在一点也会生出火焰。白河愁甘为灯芯,其痛苦不亚于鸩酒浴体、烈火焚躯。

  白河愁任身上光芒集聚,神情却无丝毫变化。白光像一件金缕玉衣,反而衬脱出白河愁身上的莹莹玉色。终于,白河愁身上的光晕已经凝实成一只光茧。

  “冰湖境,开!”白河愁轻轻说道,光茧应声破裂。

  “锵”“锵”,漫天光点像一把把互相交击的刀剑,“锵,锵”,看似毫无韵律,却生出一股杀伐之意。

  那遍布彤阳山的仙术“丝线”,在遇到光点的一刹那,瞬间消融,重新变成天地本源。“叱咤”在山顶的仙音

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