书院就叫作“书院”，没有前缀、不加修饰，简单、质朴，而且理所当然。

　　书院里有座草庐，就被称为“草庐”，庐左数十红莲叶，庐右满树小白花，庐前一座夫子像。

　　白露，开院首日，新员入学，老生复课，空寂了月余的草庐又开始人声鼎沸。毕竟，入草庐者，不差贫贵，不分王侯，不管长幼，不歧男女，皆可坦然相对，畅所欲言。

　　家事、国事、天下事，无事不可论。

　　圣贤，仙佛，人间帝，无人不可谈。

　　因此，常有初出牛犊对上狷狂学子，语出惊四座，笔落泣鬼神！当然，那些出格的言论也只能在草庐内回荡，不可传出书院一丝一毫，这或许是端坐在央土宫龙椅上的大煜皇帝，最大的宽容和最后的底线吧！

　　此时晨钟才敲响两三下，草庐里便又开始了本学季的第一次清谈，传到庐外的惊叹和喝彩，将不少新晋学子都吸引了进去。

　　饮进一碗凉透的青茶，孙平山抖起满是补丁的袍袖，继续挥笔作文，旁边的一位华服少年则边看边读，声音清越。

　　“人当养气蓄势。天日不昭、地势不坤、人情不达，便需大隐于朝、中隐于市、小隐于野。但三才皆具，非身兼大气运者不可得。本有入世之心，偏做出世之人，其中身心背驰，多有画虎类犬之嫌。青芒少年，更是羁旅踏尘且行且歌之辈。着一长一短谢公屐，登七十二峰朝大顶，品三叶清水大红袍，说来仙云出岫，实则枯燥无味。本是尘世俗物一枚，便少行附庸风雅之举。但是入世仅为行世端始，斛筲量升斗，规矩定方圆，诸般轨则围护如高墙，又黏缚似蛛网。繁复密匝的宦海波澜，既可束人手脚，又能混淆黑白，还令千人一面，亦或一人千面。”

　　孙平山抬手小心地蘸了蘸墨，又在砚台边沿掸了掸笔锋，唯恐墨汁低落污了宣纸。他还没有用过这么香的墨，这么好的笔和这么白的纸呢！

　　他是从缅州十万大山里走出来的穷少年，父母双亲都是种山田的贫苦老农，按理说，孙平山的双手注定是要被缅州的黄土地，磨砺成粗糙斑驳的老树皮的，但自从这小子被村里私塾里的读书声吸引过去后，就总是偷偷的往那座矮坯房的窗根下钻。

　　私塾里的教书匠是个不修边幅的落魄老书生，二十几年前拖着一条残掉的腿，来到了这个与世隔绝的小村庄，办起了寒酸至极的小私塾。

　　山里人质朴，觉着这外乡人着实可怜，于是就把家里那些光屁股撒尿的瓜娃子，送到这个所谓的私塾里来，一来让人管着这帮泥崽子，二来也是找个借口周济一下残废书生。山里人虽然没钱，但一家一户匀出一瓢糙米还是可以的。于是，小私塾便办了起来。

　　可让村里人惊讶的是，短短一月过去，自家那些只会吹鼻涕

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